قسمتی از سخنان شهیدسید محمد علی پوسایی :

اما شما جوانانی که عاشق استقلال و

آزادی هستید و گول گروهکها ی خود

فروخته  ای مانند :حرب توده  ،

چریکهای فدایی خلق و منافقین را

خورده اید . شما باید بدانید که این

اسلام است که همه چیز دارد و این

فقط روحانیت میباشد که میتواند ایران

را از زیر بار استعمار شرق و غرب

نجات بدهد . زیرا هر کدام از این

گروهکها را که می بینید یا به شرق

وابسته اند و یا به غرب تنها اسلام است

که با تمام ابعادش مستقل میباشد

السلام علیک یا امامزاده میرسالار(ع)

« سرزمینی که بزرگانش را فراموش کند ، به اسطوره های دیگران دلخوش می کند.

فرزندان چنین دودمانی بی پناه و آسیب پذیرند . »

درخواست همکاری

با عنایت به الطاف خداوند حکـیم و کرامات آقا امامـزاده میـرسـالار (ع) بعـد از سه سال تلاش مستمر ،

کتاب جامع امامزاده میرسالار (ع) مراحل پایانی خود را جهت انتشار سپری می کند این کتاب مشتمل بر

نسب نامه معـتبر امامـزاده ( انساب جامع سـادات در اقـصی نقـاط ایران و جهان ) ، کرامات امامـزاده ،

علماء ، شهـداء ، فرهیختگان ، اسناد معـتبـر از دوره های مختـلف ، اجازات اجتهاد ، تقـریظات  و... ،

جاذبه ها ، قابلیت ها و مزیت های گردشگری و توریستی فارتک ، مروری بر چند حادثه تاریخی سادات

و بخش های ... می باشد . در همین راستا و در جهت پربارنمودن محتوای این کتاب گرانسنگ و گنجیـنه

معنوی دست یاری به سوی همه ی سادات جـلیل القـدر امامزاده میرسالار(ع) اعم از برادران وخـواهـران دراز

نمـوده و امـیـد واثـق دارم  با ارسـال نـظـرات و پیـشـنهـادهای خـود یاریـگر این خـادم  اهل البیت عصمت و

طهارت باشند .

اردتمند شما

سیدکاظم مطلوبی میرسالاری

پست الکترونیکی :                                           www.mirsalarik@yahoo.com

همراه :                                                                              09163731522

ثابت :                                                                              07444823198

گزارش نفت نیوز، این مسئولیت را پیش از این آقای محمدحسین رضوانی بر عهده داشت. وی حدود شش ماه قبل با حکم قلاوند به این سمت (البته با حکم سرپرست) منصوب شده بود.

آقای سید عبدالله موسوی مدیر جدید مهندسی و ساختمان مناطق نفتخیز متولد 1340 / آغاجاری و دارای تحصیلات مهندسی شیمی می باشد.
وی در سال 1357 به استخدام نفت درآمدند.
موسوی در دوران خدمت خود سمت های مختلفی همچون: رئیس اداره خدمات و قراردادهای حفاری، مدیر عامل شرکت بهره‌برداری نفت وگاز مسجدسلیمان و همچنین مدیر عامل شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری را ( تا پیش از سمت جدید) بر عهده داشتند.
شرکت یادشده یکی از پنج شرکت بهره برداری تابع شرکت ملی مناطق نفتخیز جنوب است که راهبری عملیات تولید ، فرآورش و انتقال 25 درصد نفت مناطق نفتخیز و بخش قابل توجهی از خوراک پتروشیمی های جنوب را بر عهده دارد.

شهید سید نورالدین و میرسالاری

زندگي نامه و فعاليتهاي آيت الله سيد طيب موسوي از زبان خودشان

1- مختصري از زندگي، وضعيت تحصيل و تدريس خود را بيان فرمائيد؟
اينجانب در اسفند ماه 1319 در يکي از روستاهاي هفتگل (ابلشکر)متولد شدم و در حدود 10 سال در اين روستا زندگي کردم بعد از فوت جد بزرگوارم  پدر بنده جهت تبليغ و اقامه نماز  وهدايت و ارشاد مردم، به درخواست اهالي منطقه نفت سفيد و به دستور مرحوم آيت الله سيد علي بهبهاني  به آن شهرستان هجرت کردند و از همان منطقه، بنده را براي تحصيل علم به شهرستان شوشتر مدرسه آيت الله سيد نعمت الله جزايري که بعداً معروف به مدرسه آل طيب شد فرستاند. بنده حدود 4 سال  تا اتمام لمعتين در شهرستان شوشتر سکونت داشتم و بعد از آن به نجف اشرف رفتم ودر مدرسه جامعة النجف به مدت 4 سال درس خواندم و کتاب رسائل را  خدمت حضرت آيت الله ملکوتي و کتاب مکاسب را خدمت آيت الله غلام رضا باقري و قوانين را نزد آيت الله راستي خواندم .
 
تصميم داشتم در نجف اشرف مدت زيادي بمانم لکن به کسالتي مبتلا شدم که خيلي ضعف بر من عارض مي شد، لذا مدت سه ماه به سامرا رفتم. بستگان من در آنجا زندگي مي‌کردند و امام جماعت حرم مطهر عسكريين از بستگان نزديک من بود . در مدت اقامت در سامرا به درس مرحوم آيت الله شيخ مجتبي لنکراني شرکت مي‌کردم .

پس از اين مدت، به نجف مراجعت نمودم ولي هنوز كسالتم از بين نرفته بود، لذا اطباء به من توصيه کردندکه به ايران برگردم. در آن هنگام مرحوم پدرم از نفت سفيد به اهواز آمده بود و پيش نماز مسجد امام زين العابدين عليه السلام واقع در خيابان ده حصيرآباد بودند(همان مسجدي كه الان بنده پيش نماز آن هستم). مشکلات و گرفتاري هايي که پيش آمد مانع ازاين شد که مجدداً به نجف اشرف برگردم در اين مدت پيش نماز مسجد امام حسن مجتبي عليه السلام در خيابان پنج حصيرآباد بودم . وقتي مشخص شد كه ديگر نمي‌توانم به نجف برگردم، تصميم گرفتم به شهر مقدس قم رفته و ادامه تحصيل بدهم . در قم کفايتين را خدمت مرحوم حضرت آيت الله فاضل لنکراني خواندم و اين دو جلد را کاملاً تقرير نمودم . مرحوم آيت الله فاضل لنکراني خيلي نسبت به بنده اظهار علاقه مي نمودند .
حدوداً 30 ساله بودم که ازدواج نمودم و کل اقامت بنده در شهر قم حدود 17 سال بود تا اينکه مرحوم حاج سيد محمد حسن آل طيب (دائي آيت الله جزايري ) که از مراجع بزرگ خوزستان بودند به قم مشرف شدند واز بنده دعوت نمودند به عنوان مدرّس به حوزه علميه شهرستان شوشتر بروم ولي بنده امتناع نمودم. ايشان فرمودند حداقل به همان اندازه اي که در حوزه علميه شوشتر درس خوانده‌ايد در آن مدرسه نيز تدريس نمائيد. لذا بنده دعوت ايشان را پذيرفتم و از قم به شوشتر هجرت کردم  و حدوداً چهار سال مشغول به تدريس مقدمات تا شرح لمعه بودم . يک نکته اي که لازم است تذکر بدهم اين است که ما از همان موقعي که در مکتب خانه قرآن مي‌خوانديم تا موقعي که در قم بوديم هميشه درسي را که مي‌خوانديم همان را هم تدريس مي‌کرديم .
 
2-  چگونه  به فکر تأسيس مدرسه علميه امام جعفر صادق عليه السلام افتاديد؟
بعداز فوت مرحوم والد، در سال 1363 که در مسجد امام زين العابدين عليه السلام حصيرآباد پيش نماز بودند، عده اي از اهالي آن منطقه، خدمت مرحوم  آيت الله آل طيب رفته و تقاضا کردند که اجازه دهند، بنده به جاي پدرم در آن مسجد اقامه نماز جماعت کنم، ايشان نيز اجازه داده، با اجازه معظم له، عده اي از طلاب  شوشتر نيز با بنده به اهواز آمدند و درس و بحث‌هايمان را با آنان  در مسجد ادامه داديم پس از مدتي متوجه شديم که خانه‌ي روبروي مسجد را در معرض فروش قرار داده‌اند، تصميم گرفتيم که اين منزل را بخريم و به عنوان مدرسه علميه قرار دهيم و درس ها را با طلبه ها درآن محل برگزارکنيم. در آن زمان قيمت منزل خريداري شده 800 هزار تومان بود، منزل را خريديم و به عنوان مدرسه علميه امام جعفر صادق عليه افضل الصلاه و السلام  قرار داديم کم کم چند نفر ازطلاب به عضويت مدرسه در آمدند و پسرعموي بنده حاج آقا سيد محمود مير سالاري هم تشريف آوردند و شروع به تدريس کردند  ، کم کم عده اي از اساتيد ديگر هم به مجموعه ي ما اضافه شدند و شروع به تدريس کردند. در يک سفر که به شهرمقدس قم مشرف شدم محضر استادم مرحوم آيت الله فاضل لنکراني رسيدم. ايشان به بنده فرمودند : مشغول چه کاري هستيد؟ عرض کردم : منزلي در اهواز به متراژ 150 متر خريداري نمودم و آن را به عنوان مدرسه علميه قرار دادم ، ايشان خيلي تأييد کردند وفرمودند : خوب است آن را به عنوان مدرسه رسمي ثبت کنيد(ايشان در آن زمان مدير حوزه علميه قم بودند) بالاخره مدرسه امام جعفرصادق عليه السلام به عنوان مدرسه رسمي ثبت شد ، کم کم منازل ديگري خريداري و متراژ مدرسه به حدود 500متر رسيد.
بنده نظرم اين است که در هر محله، هر آقايي که بتواند بايد مدرسه‌اي را تأسيس کند و به اندازه توانايي خود اقدام کند همچنين بنا دارم مقداري مدرسه را توسعه دهم و برنامه‌ي ديگري هم که در نظر دارم اين است که براي مدرسين حوزه منزلي تهيه کنم زيرا رفت و آمد روحاني در اين محله (حصير آباد) بسيار تأثير گذار است همچنين من به بعضي از دوستان گفتم که اگر بتوانيم براي هر طلبه‌اي که در اين مدرسه درس مي‌خواند تا مدتي که اين جا هست منزلي تهيه کنم که اين بستگي به عنايت و توجه خداوند عالميان و توجه خاص امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف دارد .
3- در جريان شکل گيري انقلاب چه نقشي داشتيد؟
زماني که مرحوم امام اعلاميه مي‌دادند بنده در مسجد امام زين العابدين عليه السلام، اعلاميه امام را بالاي منبر مي‌خواندم. خاطره‌اي يادم است که وقتي در مسجد ابوالفضل عليه السلام (خيابان 13 حصيرآباد) بالاي منبر صحبت مي‌کردم، ناگهان مأموران ساواک وارد مسجد شدند و بنده از درب پشتي مسجد به منزل يکي از همسايه‌هاي مسجد رفتم و تا سه روز آنجا بودم . در اکثر راهپيمايي‌هاي آن زمان شرکت مي‌کردم و حضور فعال داشتم. يک بار به همراه آيت الله جزايري و اخوي ايشان خدمت شهيد آيت الله صدوقي در يزد رفتيم و دو روز در آنجا بوديم که آقاي صدوقي اعلاميه‌اي به ما دادند تا آن را به خوزستان بياوريم.
 
4- وضعيت حوزه هاي علميه را چگونه مي بينيد؟
 نسبت به قبل از انقلاب تعداد حوزه‌ها و جمعيت آنها قابل مقايسه با بعد از انقلاب نيست ولي نظر بنده اين است که در جنبه‌هاي معنوي يک مقدار بايد کار بيشتري صورت بگيرد.
 5- در مدت زماني که در شهرستان شوشتر مشغول به تدريس بوديد ارتباطي با علامه شيخ محمد تقي شوشتري هم داشته‌ايد؟
بله با ايشان در ارتباط بودم همچنين بياد مي‌آورم زماني خدمت ايشان رسيدم ايشان پيشنهادي به بنده دادند و فرمودند که اگر مي‌شود شما روزي يک ساعت اينجا تشريف بياوريد و با ما همکاري کنيد تا کتابي را تأليف کنيم، بنده عذرخواهي کرده و عرض کردم چون هم صبح و هم بعد ازظهر مرتب تدريس مي‌کنم  برايم مقدور نيست، ولي يک نفر از طلاب را  خدمتتان معرفي مي‌کنم که با شما همکاري کند،  بعد يکي از طلاب به نام آقاي اعتبار را خدمتشان معرفي کردم که بعدها ايشان احوالات علامه شوشتري را نوشتند .
6- نظر شما در مورد برگزاري  کلاس هاي درس اخلاق در حوزه چيست؟
درس اخلاق دو قسم است : نظري و عملي. اخلاق نظري آن است که  استادي دعوت شود و درس اخلاق بدهد، اين خيلي خوب است ولي آن چه که در روحيه طلاب مي‌تواند مؤثر باشد اخلاق عملي است يعني طلبه‌ها به گونه‌اي تربيت شوند که خودشان به مسائل اخلاقي مقيد شوند، چرا که گاهي خيلي از طلبه‌ها مسلط‌تر از استاد اخلاق مسائل را مي‌دانند  و اين کار بر عهده اساتيد و مديريت حوزه است. اين کار اثرش خيلي زيادتر است تا درس اخلاق.
7-  نظرتان در مورد تعطيلات حوزه چيست ؟
بزرگان مي مي فرمايند : اگر کسي مي خواهد به جايي برسد، بايستي هيچ وقت دروس را تعطيل نکند يعني در تمام مدت سال درس بخواند چه پنج شنبه، چه جمعه، چه عاشورا. هيچ عملي اعم از واجب و مستحب بالاتر از ياد گرفتن علم نيست. يکي از اشتباهاتمان اين است که دروس را تعطيل مي‌کنيم .مثلاً روز عاشورا يک ساعت روضه و مقتل خواني باشد ،درس هم برقرار باشد، مباحثه هم سر جاي خودش باشد، با اين تعطيلي، حوزه مسلماً چهار ماه در سال بيشتر درس نمي‌خوانيم پس چگونه مي‌توانيم به جايي برسيم.
8- در طول مدت زمان تحصيلتان در شهر مقدس قم از محضر چه اساتيدي استفاده نموديد؟
بيشتر از محضر آيت الله ملکوتي استفاده مي‌کردم و همچنين  در درس تفسير آيت الله جوادي آملي شرکت مي‌کردم گاهي هم در درس مرحوم  آيت الله بهجت و مرحوم آيت الله گلپايگاني و مرحوم آيت الله مرعشي نجفي شرکت داشتم البته هنگامي که مرحوم شهيد مطهري شب هاي چهار شنبه از تهران به قم مي‌آمدند و اسفار تدريس مي‌کردند، بنده به صورت مرتب نزد ايشان رفته و درس اسفار را در محضر ايشان مي‌خواندم.
 9- در طول زمان سکونت شما در شهر مقدس قم مسئوليت اجرايي هم داشته ايد؟
 زماني که شوراي مديريت قم تصميم گرفتند براي هر استاني يک نمايده براي طلاب معرفي شود، بنده به مدت چهار سال به عنوان نماينده طلاب استان خوزستان بودم و در حد توان مسائل و مشکلات طلاب را حل مي‌کردم  .
 10- آيا در دوران دفاع مقدس در جبهه هم حضور داشتيد؟
در دوران دفاع مقدس بنده به شهر شوشتر برگشتم و از طرف مدرسه علميه  شوشتر به جبهه نبرد حق عليه باطل اعزام شدم.
  11- رمز موفقيت يک طلبه را در چه چيزي مي دانيد؟
نيت خالص، هر کس که با نيت پاک طلبه شود موفق مي‌گردد.
  12-  به عنوان آخرين سؤال خواهشمند است يک نصيحت به طلاب بفرماييد.
توصيه خدا و پيامبر و ائمه (عليهم السلام) عبارت است از : تقوا،  و تقوا اولين درجه اش ترک محرمات و انجام واجبات است.  بنده توصيه مي کنم طلاب اوقاتشان را صرف علم کنند،و مقيد باشند زيرا که نماز اول وقت يکي از چيزهايي است که انسان را به درجات بالا مي رساند.مثلاً اگر در اوج مباحثه اذان گفت سريع مباحثه را رها کند و نمازاول وقت را به جا آورد.

• 
• حجت الاسلام سيد طبيب موسوي در سال 1319 شمسي در خانواده­اي اهل علم و تقوا در روستاي آب لشكر از توابع شهر اهواز متولد شد. وي تحصيلات خود را از مكتب آغاز نمود. سپس براي تكميل دروس به شوشتر رفت. سيد طبيب مقدمات را نزد پدر بزرگوارش آموخت و در شوشتر نيز از محضر بزرگاني چون سد محمدحسين آل طيب، سيد محمد جزايري، سيد محمد مرعشي، مقدمات، سيوطي، معالم، شرح لمعه را فرا گرفت. آن­گاه براي ادامه تحصيل راهي نجف اشرف گرديد. وي در نجف دروس سطح را از محضر حضرات: اسد الله تبريزي مدني و ديگر بزرگان حوزه نجف آموخت. حجت الاسلام موسوي پس از بازگشت از نجف مدتي در زادگاهش اقامت داشت. سپس براي تحصيل عازم قم گرديد و در مدت 16 سال از خرمن دانش اساتيد آن سامان خوشه چيد. وي همزمان با تحصيل به تدريس نيز اشتغال داشت و دروس شرح لمعه، مقدمات و سطح را تدريس مي­نمود. حجت الاسلام موسوي در دوران مبارزه عليه رژيم، به عنوان نماينده طلاب در شوراي مركزي مديريت حوزه علميه ق

جمعی از سادات میرسالاری شرکت کننده در سمینار سال 1381 در شهرستان رامهرمز {به میزبانی سادات میرسالاری نوادگان سید عزیز و سیدرضا ( ازشهرستان هفتکل و روستای رودزرد سادات و شهرستان باغملک و روستای کربلایی قاسم علی )} به امید سالی خوش و پر خیر و برکت برای شما عزیزان سادات و سایر بینندگان این وبلاگ .  با تشکر از شما سیدحسینعلی علیزاده

سادات میرسالاری مقیم میمند فارس 18 نفر از بهترین جوانان خود را در راه دفاع از حریم ولایت تقدیم نمودند راهشان پررهرو ویادشان در قلبهایمان جاودانه خواهد ماند

پیشاپیش عید باستانی نوروز رابه همه همتبارانم در اقصی نقاط ایران شادباش میگویم .امیدوارم زیارت جد بزرگوارمان در این تعطیلات نوروزی نصیب همه ما گردد.

بیایید پروانه وار گرد حریمش ندای اتحاد وهمدلی سردهیم

.مشتاق دیدار در صحن وبارگاه ملکوتی اقا امامزاده میرسالار(ع)

مدیران ومسئولان اوقاف وامور خیریه  روی سخنم با شماست

چرا این مکان مقدس زیارتی _سیاحتی مورد کم توجهی واقع میشود؟

چرانباید امکانات رفاهی وتفریحی در این مکان هم ازلحاظ کمی وهم از لحاظ کیفی مطلوب باشد؟

چرا با اینکه منطقه استعداد وپتانسیل گسترش وتوسعه رادارد مورد بی مهری واقع می شود؟

چرا طرح توسعه حرم محدود است؟

با توجه به اینکه امامزاده میرسالار(ع) برای اکثر مردمان جنوب وجنوب غرب ایران شناخته شده است. سالانه وبه خصوص ایام تعطیل سال به پاس احترام به این امامزاده بزرگوار هزاران نفر به این مکان مقدس مشرف می شوند وضمن زیارت از مواهب وزیبایی طبیعی این منطقه بهر مندمیشوند واما با وجود جاذبه های فراوان توریستی وزیارتی از جمله طبیعت بکر ،اثاری از اسیابهای قدیمی،رودخانه ،غار زیبای داوودی ،شالیزارهای سرسبز ،ابشارهای مصنوعی مسیر جاده،باغات میوه ،تنگه زیبای فارتق وهزاران زیبایی طبیعی دیگر ووجود بارگاه مقدس امامزاده متاسفانه اقدامات چندانی در جهت بهبود گردشگر پذیری وگسترش محوطه حرم مطهر وخدمات رسانی به زائرین وجذب انان صورت نگرفته است وزوار محترم به دلیل کمبود تسهیلات رفاهی وزیربنایی در این مکان مقدس مجبورند بلافاصله پس از زیارت منطقه راترک نمایند واما ............................................

به قول دکتر شریعتی که  گفت.(وقتی نمی توانی فریاد بزنی ناله نکن!!خاموش باش قرن ها نالیدن به کجا انجامید ؟؟تومحکوم به زندگی کردنی تا شاهد مرگ ارزوهایت باشی ).اما به هر حال میگوییم ومی نالیم ومی دانیم که نه مردی به قلعه داریم ونه فریاد رسی.اما راهکار میدهیم شاید گوش شنوایی بشنود درد دلهای مارا

البته اداره اوقاف وامور خیریه میتواند با استفاده از پتانسیل های موجود در منطقه وایجاد زائر سراهای بهتر وبیشتر وتوسعه فضای فیزیکی محوطه حرم اقداماتی در جهت افزایش رفا واسایش زوار وگردشگران انجام دهد ویاازطریق دادن تسهیلات وتشویق سرمایه گزار ان بخش خصوصی موجبات این امرمهم رامحیا نمایند .

از اداره اوقاف وخیریه استان این تقاضا راداریم   این گفتارکه دیدگاه ونظر اکثر زوار وشیفتگان این استان مقدس میباشدرا مورد توجه قرار داده واقدامات لازم را انجام دهندتا با ارامش بتوانیم به زیارت یار مشرف شویم .

اجرکم عندالله

این بقعه ی شریف که از عرش برتر است                   

   قبر ی زنور دیده ی  زهرای اطهر (س)است

نام شریفش میرسالار(ع) موسی                              

زنسل کاظم(ع)مسمی به احمد است

دیشموک مزین است زیمن قدوم او                                

     زیرا زنور مرقدش دنیامنور است    

جبریل میزند هردم بوسه بر درش                                      

  ان بلبلی که دراین باغ اخضر است

چندی غریب بود مدفنشان نزد خلق                                 

ان انجمن که رفعتشان ماه انور است

لیکن شد اشکار به صدعز واحترام                                   

   ان بقعه که برسرماه خور انور است

بی معرفت میا ،   که در این درگه امید                           

  حاجت رواست انکه در اوعشق برتر است

چونکه امد سوی ایران ازحجاز                             گوهر هشتم امام چاره ساز

گشت باصد شوق سویش رهسپار                      جمله اولاد علی(ع)درهر دیار

میرسالاری بوده در ان میان                                 از ره دهدشت وفارس گشتی روان

چونکه بادشمن نبردی گشت سخت                      ان رییس قافله درخون نشست

میرسالار(ع)زان میان شدرهبرش                           خلعت فرماندهی کرددر برش

برد بردشمن هجوم چون حیدرش                          فتح وپیروز سایه افکند برسرش

دشمن دون بی امان ریخت برسرش                     شد شهید ان بی گنه همچون جدش

قبر ان مظلوم در غربت بماند                              کعبه ای از بهر مشتاقان چوقبر سرورش

ای که زائر هستی وباصد امید                           امدی بردرگه میر شهید

حاجت خود راطلب کن زان کریم                                بین کرامتها که پیداست زین حریم

اشارتی کوتا بود به زندگی حضرت امامزاده میرسالار(ع)به قلم دوست بزرگوار جناب دکتر بخردی از شهرستان بهبهان

ای زایری که با صد امید امدی به درگهش                     حاجت بخواه و کرامت ببین ز محضرش

باب الحوایج است وضریحش پناه خلق                         به حق عباس(ع)طلب کن وپهلوی دریده مادرش

نام حضرت امامزاده میرسالار(ع) در تاریخ با فتح وظفر وپیروزی قرین است و در میان عامه ضرب المثل است (میسالارفته)واین ریشه در اعتقادات قوی مردمان این دیار دارد

علم اندوزی از زمانهای بسیار دورتاکنون در میان سادات از قداست واحترام خاصی برخوردار بود فقها وعلمای بزرگی که از میان این سادات برخاسته اند و در جهان تشیع ازارزش وقدر فراوانی برخوردارند گواه این مدعاست . اما کسب علم به نوبه خود دارای مشکلات فراوانی بود . کمبود مکتب خانه ها ،مهاجرت وخانه بدوشی سادات  ،فقر وفشار،کار مداوم فرصت های یادگیری را از بین می برد .در انزمان هرکس علاقه ای به باسواد شدن فرزندش داشت باید قید یک نیروی کار را می زدومخارج سنگین تحصیل در شهری دوردست را می پذیرفت . اما با وجود تمامی مصائب ومشکلات ساداتی بزرگ بوده اند که قید همه چیز را زده اند ورنج سفر ودوری را به جان خریدند و در مدارس دینی انروز(کربلا ونجف وشوشترو سامرا)به تحصیل پرداختند و به عالیترین مدارج علمی دست یافتند از جمله این بزرگواران مرحوم اسید عبدالعزیز بن سید حسن و اسید محمد شریف و امیر عبدالسعید واسید محمدتقی و ایت الله سیدعلی موسوی مشهور به بهبهانی ،ایت الله سید محمد هادی الموسوی( از بنیانگذاران حزب الدعوه عراق ومتولی حرمین عسکریین)وایت الله سید محمدرضا موسوی،ایت الله سید حسین میرسالاری (مشهوربه سامرایی)و ایت الله سید طیب موسوی (موسس مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع)اهواز)و شهید سید محمدعلی میرسالاری و اسید عبدالله و ایت الله حسینی (مشهور به بوشهری)ودهها عالم بزرگ دینی دیگر که به نوبه خود خدمات وافری به اسلام ومسلمین نمودند ودر تاریخ سادات میرسالاری به نام اسطوره های معنوی نامشان جاودانه ماند

اینجانب در کتاب گنجینه سادات میرسالاری که به زودی وارد بازار می شود به معرفی مشروح هریک از این بزرگواران پرداختم از همه دوستداران سادات و محبین اهل بیت عاجزانه تقاضامندم هرگونه سند مدر ک یا اطلاعاتی پیرامون این بزرگواران دارند برای اینجانب ارسال نمایند/متشکرم

شهری که نیست از تونشان دلنواز نیست                                        

جز قاب خاطره های تو،ناز نیست

یک سینه غم لبالب ودرمان نمی شود

چیزی به غیر روی مه ات چاره ساز نیست

نام بهارورد زبان هاولی چه سود

بانگ چکاوکان به چمن نغمه ساز نیست

عطر تن ات به باغ خیالم نشسته است

بوی بهارو عطر پیرهنت همتراز نیست

ماندم چوزورق تنها دراین سفر

زورق زموج اب دمی بی نیاز نیست

الهم عجل لولیک الفرج

عالم فاضل مرحوم اسید محمد شریف بن سید حسین عالمی وارسته وخطیبی شهیر در سال 1254ه ق در فارتک چاروسا در خانواده ای بزرگوار ازسادات جلیله میرسالاری چشم به جهان گشود در مدرسه رواق دهدشت تحصیلات مقدماتی را فرا گرفت سپس به سوق مهاجرت واز محضر میر محمد صالح رضاتوفیقی کسب فیض نمود معظم له برای تکمیل تحصیلات روانه بهبهان گردید وقسمت اعظم علوم را فراگرفت پس ازان روانه حوزه علمیه شوشتر واز انجا رهسپار نجف اشرف گردید وپس از طی مدارج عالی علمی جهت ارشاد وتبلیغ احکام شرعیه به منطقه مراجعت فرمود ایشان در منطقه درکنار تبلیغ ایین جدش ، مبارزات خود راعلیه بیدادگری برخی خوانین منطقه ویاری ستمدیدگان اغاز نمود تاجاییکه همواره خار چشمی برای زورگویان بود وی  پس از سالها روشنگری وهدایت در رمضان سال 1350ه ق بدرود حیات گفت/ روحش شاد یادش گرامی باد

السلام ای اقا                        شبتان مهتابی                 وکمی دلتنگی               وکمی بی تابی

عرض تبریک اقا                  ای نفسها به فدای کف نعلین شما                اندکی تند قدم بردارید

اللهم عجل لولیک الفرج

قطعه ی گمشده ای از پرپرواز کم است                                   یازده بار شمردیم ویکی باز کم است

این همه اب که جاریست نه اقیانوس است                              عرق شرم زمین است که سرباز کم است